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      《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)什么樣的好處
      發(fā)表時(shí)間: 2013-07-17來(lái)源:

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,各位嘉賓,各位長(zhǎng)輩,大家下午好:

           我今天跟大家匯報(bào)的題目是,「仁義禮智信與內(nèi)臟之間的關(guān)系」。我們都知道,做為一個(gè)醫(yī)生,他最大的心愿,就是讓人們不生病,健康長(zhǎng)壽。實(shí)際上一個(gè)人,只要 是心正了之后,氣就正,氣正了之后,形就正。按照中國(guó)古代的中醫(yī)理論,人是有三部分組成的,是三者合一的。哪三者?就是形、氣、神。形就是指我們的外形, 氣就是指我們身體的經(jīng)絡(luò)、氣血,神就是指我們的精神。對(duì)應(yīng)到現(xiàn)代的科學(xué),它認(rèn)識(shí)到人體就是生命,也是有三部分組成的,是物質(zhì)、能量和信息。物質(zhì),對(duì)應(yīng)的恰 恰就是外形、肉體;能量,對(duì)應(yīng)的就是中醫(yī)學(xué)理論里邊氣的一個(gè)概念;信息,對(duì)應(yīng)的就是我們的神,中西醫(yī)在這方面的認(rèn)識(shí)是一致的。

           下面我就跟大家匯報(bào)一下,我在臨床當(dāng)中遇到的一些案例,和一些實(shí)際的體會(huì)。首先我是從二00二年開始行醫(yī),那個(gè)時(shí)候剛把中醫(yī)學(xué)的理論和一些基本知識(shí)學(xué)完, 用的方法就是針灸和草藥,來(lái)解決人們的疾病問(wèn)題。我們都知道,人生病有三個(gè)原因,有外在的,有內(nèi)在的,和不內(nèi)不外的。外在的是風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火,這 是外在的原因;內(nèi)在的原因是七情,也就是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七情;不內(nèi)不外的就是飲食和生活起居。我當(dāng)時(shí)用中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)的辦法,解決了非常多的這 些人的疾病,但是我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)問(wèn)題,就是解決完疾病之后,通常都有一個(gè)尾巴沒(méi)法去除,很難。后來(lái)我就一直思考這個(gè)問(wèn)題,當(dāng)時(shí)沒(méi)有接觸傳統(tǒng)文化,就是因?yàn)槲?自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)沒(méi)有那么完備。當(dāng)時(shí)沒(méi)有接觸到傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》這塊教育,后來(lái)在一個(gè)機(jī)緣巧合下,我開始接觸傳統(tǒng)文化。我讀的第一本書就是《了凡四訓(xùn)》, 傳統(tǒng)文化方面的第一本書是《了凡四訓(xùn)》,學(xué)會(huì)了一件事,那就是反省。首先從我自己開始反省,因?yàn)槟憬o別人治病,你自己還一身病的時(shí)候,你是沒(méi)法給別人治好 的。也就是說(shuō),我們只有把自己內(nèi)身心調(diào)整和諧了之后,你才知道怎么為別人把身心調(diào)整和諧。

           我一開始習(xí)慣外求,比如說(shuō)這個(gè)人病治不好,總是想用什么方子,用什么針灸,用什么手段,把氣血再調(diào)整好,把臟腑再調(diào)整好,后來(lái)發(fā)現(xiàn)徒勞無(wú)功。我接下來(lái)會(huì)給 大家講,不是你吃多少保健品,找什么高明的大夫,就能把病治好的;換句話說(shuō),你心態(tài)不調(diào)整好,吃一噸藥都沒(méi)用。在這個(gè)時(shí)候我開始反省自己,我就發(fā)現(xiàn)有個(gè)很 奇怪的現(xiàn)象,就是你把自己想明白了之后,你就特別容易把別人想明白。這實(shí)際上就是古人的一句話,叫做「推己及人」,就是我們自己內(nèi)心當(dāng)中有障礙,這個(gè)障礙 著我們跟別人溝通。我們醫(yī)生就是障礙著跟病人溝通,病人的痛苦你無(wú)法體會(huì)到,你也不知道怎么解決。在這個(gè)期間,我讀了很多中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典,還有很多古代醫(yī)家 的著作。這些古代醫(yī)家,他們?cè)谥骼镞叾继岬接幸稽c(diǎn),他說(shuō)做為一個(gè)醫(yī)生,首先最重要的根本就不是這些醫(yī)術(shù),這醫(yī)術(shù)都是次要的。他說(shuō)「德為醫(yī)之本」,就是一 個(gè)醫(yī)生最重要的是德行,這個(gè)德行今天上午包括昨天,各位老師已經(jīng)跟大家分享得很清楚了。

           德行有很多種體現(xiàn),中國(guó)古人的說(shuō)法,叫做「進(jìn)與病謀,退與心謀」,什么意思?就是進(jìn)一步跟病人思考,怎么幫他解決問(wèn)題,退一步反求諸己,然后靜下心來(lái)想疾 病的治療,然后反求諸己,自己的內(nèi)心。清代有個(gè)醫(yī)家,叫喻嘉言,他的著作《寓意草》里邊,講過(guò)一句話。因?yàn)橛骷窝允钱?dāng)時(shí)的一代名醫(yī),皇帝曾經(jīng)招他入宮,招 過(guò)好多次他都沒(méi)去。他的醫(yī)術(shù)非常高,很多人跟他學(xué)習(xí)。他在著作的序里邊講,很多人說(shuō)我這些醫(yī)術(shù)是從紙上得知,就是從書本里邊學(xué)的,很多人認(rèn)為我博聞強(qiáng)記, 治療效果也很好,實(shí)際上不是這么回事。他說(shuō)真正的醫(yī)生是什么?就是你遇到病人的時(shí)候,你能靜下心來(lái),深入體會(huì)到病人的痛苦,你真正能達(dá)到這個(gè)狀態(tài)的時(shí)候, 你就能找到解決問(wèn)題的方法。我反省了一下我自己。我一開始之所以治不好那么多病,而且到了后來(lái)遇到一個(gè)瓶頸,為什么?我沒(méi)有進(jìn)入對(duì)方的內(nèi)心,對(duì)方的內(nèi)心進(jìn) 不去,打不開這個(gè)鎖,你用多少藥都沒(méi)用。那是在二00四年的事情,我頓悟到這一點(diǎn)之后,我就開始在我的臨床上開始實(shí)踐。下面我就跟大家逐一匯報(bào),我實(shí)踐的 一些結(jié)果。

           「仁義禮智信」,第一個(gè)就是「仁」。我們都知道,仁義禮智信一共是五個(gè)方面,這五個(gè)方面古人把它叫做五常,「三綱五?!沟奈宄??!赋!故鞘裁匆馑迹砍>褪?自然狀態(tài),就是正常。昨天蔡老師跟我們講課的時(shí)候提到過(guò),他說(shuō)「知常曰明,不知常,妄作,兇」。就是一個(gè)人,他知道正常狀態(tài)的時(shí)候,他是明智的,反過(guò)來(lái), 不知道正常,不知道自然規(guī)律是怎么樣子,任意妄為,其結(jié)果就是兇災(zāi)。兇災(zāi)的一個(gè)體現(xiàn)就是疾病,甚至?xí)幸恍┙^癥,我今天在講課里邊會(huì)跟大家分享,實(shí)際上很 多絕癥,是我們的內(nèi)心自己造出來(lái)的。

           五常里面頭一個(gè)就是仁,仁對(duì)應(yīng)的五行是對(duì)應(yīng)木,對(duì)應(yīng)的四季是春天。我們都知道春天是草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)候,也就是萬(wàn)物生機(jī)勃勃的時(shí)候,它對(duì)應(yīng)我們的心理狀態(tài)就是 愛人。因?yàn)槿蔬@個(gè)意思,就是愛人的意思,就是慈悲善良,能夠同情別人,是指的這個(gè)意思。上天有好生之德,這個(gè)生也是指愛的意思,也是指仁的意思。養(yǎng)生、養(yǎng) 生,養(yǎng)了半天養(yǎng)的是什么?是生,大家注意是生,不是養(yǎng)死。生就是指的生機(jī),生機(jī)就是指的生機(jī)勃勃的力量,對(duì)應(yīng)的臟腑是哪個(gè)?就是肝臟。請(qǐng)大家注意,這里的 肝,并不是西醫(yī)的肝臟,不是liver,不是這個(gè)臟器,而是指的包括臟器在內(nèi)的身體的一種狀態(tài)和功能。我們都知道,臟腑、經(jīng)絡(luò)和七竅都是連通的,我們的肝 如果出了問(wèn)題,它外在表現(xiàn),肝開竅于目,眼睛就會(huì)出問(wèn)題。

           我一開始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的時(shí)候,我首先反省自己,「仁者愛人」,我自己有沒(méi)有做到仁?我發(fā)現(xiàn)我自己沒(méi)有做到。為什么?因?yàn)槲沂且粋€(gè)獨(dú)生子女,我從小父母比較 寄托希望很大。然后自己又非常的要強(qiáng),實(shí)際上要強(qiáng)就是倔強(qiáng),這就會(huì)導(dǎo)致疾病,因?yàn)槟練馍l(fā)太過(guò)的話,這個(gè)疾病就來(lái)了。我自己要強(qiáng)到什么程度?就是學(xué)習(xí)必須 要考第一名,考第二名我就特別的苦惱,到這種程度,也是那種攀緣心特別重。而且在家里面,在孝順父母方面,做得也非常的不夠,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是學(xué)習(xí)是第一位的, 其他的都不重要。后來(lái)我才慢慢意識(shí)到,實(shí)際上這種理念非常害人,包括害我自己。我這種性格就導(dǎo)致肝瘀氣滯,肝瘀氣滯大家都知道,肝瘀氣滯這個(gè)經(jīng),肝經(jīng)的這 個(gè)經(jīng)絡(luò),從腳一直走身體的內(nèi)側(cè),然后到頭,在眼睛里邊。在眼睛是外在表現(xiàn),也就是古人所講的,「肝開竅于目」,所以我從很小的時(shí)候這個(gè)眼睛就不好。

           我反省,就是近視眼,我反省這與我的性格有很大的關(guān)系。等我反省到這一點(diǎn)的時(shí)候,我進(jìn)一步就推,實(shí)際上推己及人,很多患者也存在同樣的問(wèn)題,他們的病也表 現(xiàn)在經(jīng)絡(luò)上。表現(xiàn)在什么經(jīng)絡(luò)?就是肝經(jīng)。我給大家講一個(gè)我在臨床中遇到的案例,這個(gè)患者姓高,是個(gè)小女孩,就是今年夏天的時(shí)候找我看病。她的病就是甲狀腺 腫瘤,她說(shuō)我這個(gè)地方特別憋得慌,就是這個(gè)地方,甲狀腺長(zhǎng)在這,她說(shuō)我這個(gè)地方特別憋得慌。然后一試她的脈,兩個(gè)脈是特別弦的,我就跟這個(gè)女孩說(shuō):「妳這 個(gè)孩子,有個(gè)德行需要修改,就是太倔強(qiáng)?!剐愿窭镞吿髲?qiáng),太倔強(qiáng)的人肝經(jīng)就不通,男性是往外散的,女性是往里收的。女性就往往收到咽部這個(gè)地方,這個(gè)地 方就是肝經(jīng)所過(guò),肝經(jīng)是循喉嚨之后,這個(gè)地方一旦瘀阻了,上下不通就會(huì)得病。她說(shuō):「太對(duì)了?!篂槭裁??因?yàn)楫?dāng)時(shí)她找我看病的時(shí)候,父母就在旁邊。她爸爸 就在旁邊說(shuō):「這個(gè)孩子從小就倔,她現(xiàn)在開車,她自己開車,別人有的車超過(guò)她,她非得趕過(guò)去,把別人超過(guò)去,而且把別人逼到一邊,就是這種性格?!刮揖透?這個(gè)女孩說(shuō):「妳這個(gè)性格要是不改的話,怎么吃藥、怎么治療都沒(méi)用,因?yàn)檫@個(gè)氣存在?!?/p>

           大家請(qǐng)注意,這個(gè)氣實(shí)際上就是一種能量趨勢(shì)。為什么這樣講?因?yàn)槲覀兌贾溃覀內(nèi)梭w是由細(xì)胞構(gòu)成的,細(xì)胞是由分子構(gòu)成的,分子是由原子排列組合而成的, 我們之所以原先這沒(méi)有腫、沒(méi)有瘤,為什么后來(lái)有了瘤?因?yàn)榧?xì)胞的排列方式,分子、原子的排列方式不一樣了。我們?nèi)梭w,實(shí)際上就是一堆原子的組合體,我們排 列成人的樣子,排列成健康人的樣子和病人的樣子,都是這堆原子,只不過(guò)排列方式不一樣而已。原子是聽誰(shuí)的話?是聽能量的話,就是場(chǎng),現(xiàn)在物理學(xué)叫做場(chǎng),場(chǎng) 能。你的這種氣,就會(huì)導(dǎo)致在這塊就會(huì)有一種場(chǎng)能。你即使把這個(gè)地方手術(shù)切掉之后,這個(gè)場(chǎng)能還存在,你將來(lái)再吃飯,這些分子還是往這邊聚,聚完之后還是長(zhǎng)腫 瘤,沒(méi)用。所以我就跟她講,首先就得從性格上入手,而且這個(gè)孩子還有一個(gè)特點(diǎn),就是喜歡頂撞父母。我們都知道,這都是木性里邊特別傷肝的地方,因?yàn)榕瓌t氣 上,一個(gè)人一生氣,一頂撞人,這個(gè)氣一下就上來(lái)了。所以我就跟她講,妳要想好病,就必須把性格修改好。從哪兒修改?就是從孝順父母開始修改。為什么這樣 講?因?yàn)椤赴偕菩橄取梗艘坏┬㈨樃改噶?,火氣一下就退下去,火氣退下去之后,?jīng)絡(luò)就非常容易通暢,經(jīng)絡(luò)通暢了,病自動(dòng)就好。所以我說(shuō):「妳是不是在家 里,一點(diǎn)兒家務(wù)活都不干?」她媽在旁邊趕緊點(diǎn)頭,她說(shuō)這個(gè)女兒就是這樣的,從小就嬌生慣養(yǎng),一點(diǎn)家務(wù)活都不干。

           我就跟她講,妳要想好病的話,從今天開始,回家所有的家務(wù)都不要讓妳媽做了。因?yàn)樗赣H當(dāng)時(shí)已經(jīng),找我看病的時(shí)候,已經(jīng)五十多歲了。我說(shuō)妳做為一個(gè)年輕 人,老母親在家天天掃地,天天做家務(wù)、刷碗,所有的活?yuàn)叾疾蛔?,妳在旁邊好吃懶做,讓父母做,還頂撞他們,這個(gè)氣就不對(duì),氣不對(duì)就會(huì)得病?;仡^之后,這個(gè) 女孩就開始修改。就在我臨來(lái)前的第二天,她父母又帶她過(guò)來(lái)看一次,她給我看醫(yī)院的化驗(yàn)結(jié)果,腫瘤已經(jīng)小很多了。我當(dāng)時(shí)也給她用中藥輔助治療,實(shí)際上單純用 中藥,效果是很慢的,大家都知道,甲狀腺腫瘤不是那么快的。她當(dāng)時(shí)來(lái)看我的時(shí)候,她說(shuō)醫(yī)院都非常驚訝,為什么消得這么快?實(shí)際上這里邊有一個(gè)深刻的道理, 就是我們的心態(tài)調(diào)整好,病就好得快。有人會(huì)說(shuō),您說(shuō)的是從中醫(yī)角度來(lái)講,從現(xiàn)在科學(xué)角度來(lái)講有沒(méi)有根據(jù)?我跟大家匯報(bào)一下,非常有根據(jù)。

           因?yàn)樗固垢4髮W(xué)的生理學(xué)家,美國(guó)斯坦福大學(xué)生理學(xué)家艾爾瑪教授,曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)很著名的實(shí)驗(yàn),這個(gè)實(shí)驗(yàn)就是氣水實(shí)驗(yàn)。他把人生氣、悲傷、煩惱所呼出來(lái)的氣搜 集好,把這個(gè)氣再通過(guò)一個(gè)管道,輸入到一個(gè)盛有藥水的瓶子里面,這個(gè)瓶子的水顏色就會(huì)發(fā)生改變。他發(fā)現(xiàn)人憤怒的時(shí)候呼出來(lái)的氣,到最后讓水變成紫顏色;悲 傷的時(shí)候,水會(huì)變成灰白色,他再把紫顏色的水抽出來(lái)打到小白鼠體內(nèi),小白鼠在幾分鐘之內(nèi)抽搐死亡。這個(gè)實(shí)驗(yàn)很明確的告訴我們,我們生氣的時(shí)候?qū)嶋H上是在分 泌毒素。而且這個(gè)教授進(jìn)一步研究,他說(shuō)人生氣的時(shí)候所消耗的能量,跟一個(gè)人跑完三千米所消耗的能量是劃等號(hào)的。生氣三分鐘,跟跑步三千米所消耗的能量是相 等的,也就是說(shuō)一個(gè)人生氣,五內(nèi)沸騰,這時(shí)候是特別消耗你的生命能量。

           這就印證了中醫(yī)的一個(gè)道理,它叫做「怒則氣上」,而且這個(gè)氣一上去,這個(gè)火氣就把身體的精華給耗散掉了。我們遠(yuǎn)的不說(shuō),因?yàn)榈溃斓刈匀恢?,在我們身?就有直接的反映。怎么講?我們生氣的時(shí)候回想一下,手腳是冰涼的,臉色是發(fā)青的,為什么這樣?因?yàn)槿艘簧鷼?,氣血就瘀阻,氣血一瘀阻,最快的表現(xiàn)就是手腳 涼。所以在跟別人打交道的時(shí)候,我們中醫(yī)的診斷方法有很多,望聞問(wèn)切,其中的切,不僅是指的搭脈,跟別人一交談、一接觸就能大體知道。所以跟別人握手的時(shí) 候,對(duì)方的手如果是特別涼的話,而且你一看他的臉色又是那種發(fā)青的,就會(huì)判斷出來(lái),這個(gè)人肝有問(wèn)題。這在古代的醫(yī)案里邊,和現(xiàn)代醫(yī)案里邊都有介紹,這是我 們身體上可以自動(dòng)體會(huì)到的。(未完待續(xù)) 

      【全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》工作委員會(huì)·和諧中國(guó)網(wǎng)總編、和諧中國(guó)書畫院長(zhǎng)、臺(tái)灣孔子學(xué)院特聘教授、《弟子規(guī)》現(xiàn)代修訂者李耀君老師《弟子規(guī)》講座報(bào)告預(yù)約,《弟子規(guī)》合作印制、《弟子規(guī)》捐贈(zèng) 短信158 1010 2998   電話010-5143 8660】

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