一年一度的高考又將到來(lái)，高考的話(huà)題也隨之不斷升溫。然而，古代人如何參加“高考”（即科舉考試）？在古代科舉考試中，又發(fā)生過(guò)哪些奇聞逸事？近日，記者來(lái)到位于南京市夫子廟西北部的江南貢院，為讀者揭開(kāi)這座中國(guó)古代最大科舉考場(chǎng)的神秘面紗。 半數(shù)官員出自江南貢院 據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》報(bào)道，說(shuō)起科舉考試，不少影視作品中都將其與迂腐可笑的書(shū)呆子聯(lián)系起來(lái)，江南貢院歷史陳列館周道祥館長(zhǎng)就此表示，這是不夠客觀和實(shí)事求是的。其實(shí)，中華傳統(tǒng)文化的流傳和發(fā)揚(yáng)光大，與科舉考試有著相當(dāng)大的關(guān)系。 在江南貢院800多年歷史中，共產(chǎn)生800余名狀元、10萬(wàn)名進(jìn)士、百萬(wàn)名舉人，明清時(shí)全國(guó)半數(shù)官員出自江南貢院。清朝江南貢院舉行過(guò)112次鄉(xiāng)試，在這里中舉又在京城會(huì)試中中了狀元者，江蘇49人、安徽9人，共58人，占全國(guó)112個(gè)狀元總數(shù)的51.78%。 明清兩代的名人如“吳中四才子”之一的著名書(shū)畫(huà)家唐伯虎、《儒林外史》的作者吳敬梓、光緒皇帝的老師翁同 、“揚(yáng)州八怪”之一的著名書(shū)畫(huà)家鄭板橋以及近代著名實(shí)業(yè)家張謇、歷史爭(zhēng)議人物李鴻章，均由此脫穎而出。清朝中國(guó)最后一個(gè)狀元劉春霖也出于此。 周道祥介紹說(shuō)，同為南京近畿的江蘇、安徽，清初稱(chēng)“江南省”，康熙時(shí)始劃分蘇、皖兩省，而政治、軍事仍為一體，鄉(xiāng)試仍沿用明南京近畿制，兩省舉子都來(lái)南京應(yīng)試，但不是各縣所有的秀才、廩生都可以參加考試，而是要事先通過(guò)預(yù)試錄取。 秋闈三場(chǎng)要考九天七夜 開(kāi)科這年二月，安徽省的考生到上江考棚（現(xiàn)南京市第六中學(xué)）、江蘇省的考生到下江考棚（現(xiàn)南京市第一醫(yī)院），三天三場(chǎng)考試及格后，領(lǐng)取文憑方可參加鄉(xiāng)試，而鄉(xiāng)試等于現(xiàn)在省考，也是三年一次。 江南鄉(xiāng)試多在秋季舉行，所以又叫“秋闈”，每闈三場(chǎng)，每場(chǎng)三晝夜。由于中間要兩次換場(chǎng)，因此實(shí)際是九天七夜。 第一場(chǎng)考的是八股文，是從四書(shū)五經(jīng)里邊選擇材料來(lái)出題的，第二場(chǎng)考的則是官場(chǎng)應(yīng)用文，分上下往來(lái)的公文和根據(jù)提供案例來(lái)撰寫(xiě)司法判文兩種，第三場(chǎng)考策問(wèn)，涉及的是具體的國(guó)計(jì)民生問(wèn)題，要求考生給出對(duì)策和辦法。科考在當(dāng)時(shí)是考生也是朝廷的大事，為確?？荚図樌M(jìn)行，開(kāi)考后號(hào)舍就會(huì)上鎖，其間無(wú)論發(fā)生什么事，即便是發(fā)生火災(zāi)燒死考生也不能開(kāi)鎖。 當(dāng)時(shí)的號(hào)舍一律南向成排，長(zhǎng)的有近百間，短的也有五六十間，巷口門(mén)頭大書(shū)某字號(hào)，備置號(hào)燈和水缸，可供考生夜間行路，白天飲水之用。兩排號(hào)舍之間留約四尺寬的長(zhǎng)巷，號(hào)舍屋頂蓋瓦，每間隔一磚墻，每號(hào)對(duì)面的墻壁上留有小龕，可以放置小爐以熱茶水，考試期間伙食由考生自備。因?yàn)猷l(xiāng)試時(shí)間較長(zhǎng)，加上天氣悶熱，飯菜很快就會(huì)變質(zhì)，所以考生一般都只帶干糧充饑。 經(jīng)常會(huì)有考生意外死亡 號(hào)舍左右兩壁磚墻在離地一二尺之間，砌出上、下兩道磚托，以便在上面放置上、下層木板。白天考試，上層木板代替桌案，下層木板為坐凳，供考生坐著答題，夜晚取出上層木板并入下層，用來(lái)當(dāng)睡覺(jué)的床。但因號(hào)舍長(zhǎng)度只有四尺（相當(dāng)于1.33米），人睡下去連腿都無(wú)法伸直。而且號(hào)舍沒(méi)有門(mén)，考生需自備油布作門(mén)簾以防風(fēng)雨。在考試的九天七夜里，考生答題和食宿全在號(hào)舍里。在每排號(hào)舍的盡頭有一間糞號(hào)，誰(shuí)去上廁所不能說(shuō)話(huà)，只能用牌子來(lái)表示，牌子正反兩面都有字，一面寫(xiě)著“入靜”，另一面寫(xiě)著“出恭”，現(xiàn)在還有不少老年人以“出恭”指上廁所，就是由科舉而來(lái)。 由于秋闈時(shí)南京天氣非常炎熱，考生們吃住全在狹小的號(hào)舍里，因此，經(jīng)常有考生因中暑生病、食物中毒導(dǎo)致意外死亡，還有的則是被藏在號(hào)舍屋檐等處的毒蛇咬死。 此外，士子進(jìn)入考場(chǎng)時(shí)，為爭(zhēng)先入場(chǎng)，擁擠不堪，曾經(jīng)有人在入場(chǎng)時(shí)被擠下考場(chǎng)大門(mén)內(nèi)右側(cè)水池中淹死。直到虎門(mén)銷(xiāo)煙的民族英雄林則徐在江南貢院擔(dān)任主考官時(shí)，這一狀況才有改變。林則徐通過(guò)制定詳細(xì)的規(guī)章制度，明定入場(chǎng)規(guī)則，并將各縣士子何時(shí)何門(mén)點(diǎn)名先期布告，使士子按部就班入場(chǎng)，改變了入場(chǎng)混亂狀況，因此留下“三度親臨棘闈中，雷厲風(fēng)行革弊政”的佳話(huà)。
入場(chǎng)糕點(diǎn)切成一寸見(jiàn)方
為防止考場(chǎng)內(nèi)外的串聯(lián)作弊，江南貢院的外面建有兩道高墻。兩墻之間留有一丈多寬間距，形成一圈環(huán)繞貢院的通道。圍墻的四角又建有四座兩丈多高的崗樓，圍墻的外面也留有一圈空地，嚴(yán)禁百姓靠近和搭建，這就是著名的“貢院街”。
在鄉(xiāng)試期間，貢院圍墻的內(nèi)外還布滿(mǎn)了兵丁，戒備森嚴(yán)。因在貢院內(nèi)外兩層圍墻的頂端布滿(mǎn)了帶刺的荊棘，所以貢院又被稱(chēng)作“棘闈”?？忌M(jìn)入考場(chǎng)有三道門(mén)，每道門(mén)都要對(duì)考生及其攜帶的衣服、筆墨、油燈等嚴(yán)格檢查，為防考生在食物 （為防變質(zhì)一般都帶大餅或月餅之類(lèi)糕點(diǎn)）中夾帶作弊答案，在進(jìn)考場(chǎng)時(shí)，衛(wèi)兵會(huì)用刀將糕點(diǎn)全部切成一寸見(jiàn)方。最后一道叫龍門(mén)，如果最后查出夾帶違禁品，則前面兩道門(mén)的兵丁都要被治罪。而違禁的考生則將被革除一生的功名，即一輩子不可以再做官，還要被捆綁在貢院門(mén)前的木柱上示眾兩個(gè)月。
但由于科考事關(guān)仕途官運(yùn)，作弊就成了科考揮之不去的陰影。江南貢院發(fā)現(xiàn)過(guò)飛鴿傳書(shū)，當(dāng)時(shí)有考生家里訓(xùn)練了只鴿子，鴿子晚上就飛進(jìn)考生的號(hào)舍，考生把考題寫(xiě)得很小，拴到鴿子腿上帶回，家里請(qǐng)了答卷高手，然后讓鴿子再送進(jìn)考場(chǎng)。家人為了提醒考生不要抄漏了，就在正面的下方注了“背面還有”幾個(gè)小字，哪知這位老兄竟也照抄不誤，結(jié)果被考官發(fā)現(xiàn)。
最年長(zhǎng)的考生為103歲
讀過(guò)《儒林外史》的，應(yīng)該都會(huì)對(duì)“范進(jìn)中舉”印象深刻。其實(shí)，古代由于對(duì)士子參加考試實(shí)行“上不封頂，下不保底”的政策，無(wú)論什么年齡層的都可以報(bào)考。但因考試所涉四書(shū)五經(jīng)等海量詩(shī)書(shū)典章，因此，能通過(guò)預(yù)試到江南貢院進(jìn)入鄉(xiāng)試的，極少有“神童”，相反“范進(jìn)們”倒是常見(jiàn)的。在江南貢院的考生中，年齡最大的是廣東103歲的陸云叢。而年齡最大的狀元是唐朝的尹樞，“應(yīng)試時(shí)年已七十有余”，閬州（今南充閬中）人，與其弟尹極先后中狀元，時(shí)人稱(chēng)“梧桐雙鳳”。據(jù)江南貢院的工作人員統(tǒng)計(jì)，在該院產(chǎn)生的800多名狀元中，唐朝最多，達(dá)279位；宋朝其次，有178位；最少的是元朝，只有18位。在這些狀元中，姓張的狀元最多，達(dá)36位。那么，古代狀元的水平有多高？周道祥舉了一個(gè)例子加以說(shuō)明——
明正德年間，四川有個(gè)狀元楊慎，電視劇《三國(guó)演義》選用的主題歌《臨江仙》用的就是他的詞：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”數(shù)百年來(lái)一直膾炙人口。楊慎的仇家江彬舉報(bào)其考試舞弊。正德皇帝召來(lái)?xiàng)钌鳟?dāng)庭詢(xún)問(wèn)，江彬進(jìn)讒言讓文武百官提問(wèn)以試其才學(xué)。于是，正德皇帝讓楊慎站在大殿的鰲頭上回答問(wèn)題，文武百官所有問(wèn)題都沒(méi)有難倒他。最后，江彬親自來(lái)問(wèn)，只見(jiàn)他拎著一只俗稱(chēng)“貓嘆氣”的竹籃，上面還用布蓋著，問(wèn)楊慎里面裝的是什么。楊慎哈哈一笑說(shuō)，你這里裝的是“東西”，江彬說(shuō)不是“東西”是“南北”。楊慎說(shuō)，不可能，因?yàn)闁|方屬于木，西方屬金，南方屬火，北方屬水。所以竹籃里裝的只能是“東西”而非“南北”，否則不是被火燒掉，就是竹籃打水一場(chǎng)空。他最終用博學(xué)戰(zhàn)勝了對(duì)手，“東西”一詞由此而來(lái)，而“獨(dú)占鰲頭”此后也成為科考佼佼者專(zhuān)用的形容詞。
多知道一點(diǎn)
古代狀元產(chǎn)生共分五步
我國(guó)的科舉制始于隋朝，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清各朝代，是歷代封建知識(shí)分子躍身仕途的重要途徑，從童生到狀元，一般須經(jīng)五個(gè)階段。
一、童生。凡應(yīng)考生員不論年齡大小，皆稱(chēng)儒童，習(xí)慣上稱(chēng)為童生。
二、院試。由省學(xué)政主持，童生參加，考中的稱(chēng)秀才，也叫生員。
三、鄉(xiāng)試。每隔三年在省城舉行，秀才可以參加，考中的叫舉人，可稱(chēng)老爺。舉人第一名是解元，二至十名是亞元。
四、會(huì)試。鄉(xiāng)試后次年春天在京城禮部舉行，舉人參加，第一名稱(chēng)會(huì)元。
五、殿試。會(huì)試合格后即參加由皇帝親自主持或欽差大臣代理主持的殿試。合格的統(tǒng)稱(chēng)進(jìn)士，但第一名稱(chēng)狀元，第二名稱(chēng)榜眼，第三名稱(chēng)為探花。
